Przed kilku dniami prywatnie, nie zaproszony przez władze naszego kraju,  gościł w Wilnie wicemarszałek Sejmu RP Marek Kuchciński. Jak wynika relacji – zaledwie wstąpił po raz pierwszy w mury Wilna, już wiedział, co ma robić nasz kraj w dziedzinie oświaty i jak mają żyć Litewscy Polacy. Groził nawet, że Sejm RP niebawem uchwali, czego maja się uczyć dzieci obywateli Litwy. Zastanawia też, iż mimo że jest rzekomo katolikiem, politykierstwo i podjudzanie do całkowitej dezorganizacji i tak już wyjątkowo upolitycznionego i zniewolonego  systemu oświaty w regionie wileńskim, uprawiał bezpośrednio przed ołtarzem  Matki Boskiej Ostrobramskiej.

Poznacie ich po ich owocach. Ewangelia wg św. Mateusza.

Ostatnio z inicjatywy prezydent D. Grybauskaitė było niezwykle głośno o szkodliwym wpływie na umysły naszego społeczeństwa postkomunistycznej  propagandy, nadawanej poprzez stacje telewizyjne z Rosji. Nie będziemy  oponować pani prezydent odnośnie stopnia szkodliwości komunistycznej i postkomunistycznej propagandy, bowiem jest ona niezrównanym znawcą tego tematu.

Dziś w dużych sklepach spożywczych młodzież, reprezentująca Maisto bankas, zbiera produkty dla potrzebujących. Zachowuje się godnie, podkreślając jedynie swoją obecnością, iż znaczna część naszego społeczeństwa, w tym wielodzietne rodziny,  potrzebuje naszej pomocy.
Od dłuższego czasu z niezwykłym smutkiem patrzymy na tego rodzaju akcje, które z jednej strony są budującym dowodem ludzkiego humanizmu, a z drugiej strony – świadectwem przestępczej obojętności ze strony rządzących naszym krajem osób wobec słabszej części naszego społeczeństwa, w tym dzieci.

Jak już informowaliśmy naszych Czytelników 6 marca br. w Sejmie RL z inicjatywy  Klubu Sygnatariuszy Aktu Niepodległości i Akademii Nauk Litwy odbyła się część pierwsza konferencji „25 metai laisvės. Patirtis ir perspektyvos“ (25 lat wolności. Doświadczenia I perspektywy), w której wzięli udział krajowi działacze i politycy.
10 marca w Sejmie RL odbyła się druga część tej konferencji z udziałem krajowych działaczy, a także z Białorusi, Estonii, Gruzji, Łotwy, Polski i Ukrainy. Część wystąpień uczestników  konferencji w ramach naszych możliwości technicznych, zamieszczamy poniżej.

Przed kilku dnia ukazała się publikacja pt. „Ir aš myliu Lenkiją” ( Ja również kocham Polskę), w której oprócz deklaracji dozgonnej  miłości wobec Polski i reklamy partyjnego kandydata na mera stolicy, ekspremier i lider konserwatystów A. Kubilius publicznie oświadczył, iż kocha Tomaševskiego, ale nie bardzo.

W Wilnie w od roku 1907 do roku 1944 mieszkał, dorastał i tworzył Józef Mackiewicz (1902 – 1985) wybitny powieściopisarz, kandydat do nagrody Nobla  z roku 1975, głęboki analityk i najbardziej konsekwentny pisarz – antykomunista, jedyny Litewski Polak, który w październiku 1939 roku otwarcie powitał wkroczenie wojsk Republiki Litewskiej do Wilna.  Przewodnim lejtmotywem   Jego twórczości była myśl, iż tylko prawda jest ciekawa. Tą zasadą kierował się przez całe bez wyjątku swoje życie.

„(…) po utracie suwerenności państwa – ratować suwerenność myśli”. Józef Mackiewicz.
Po zakończeniu tegorocznych wyborów prezydenckich D. Grybauskaitė już w następnym dniu  określiła je historycznymi. W pewnym sensie z tym się trzeba zgodzić – wszystko co miało miejsce wczoraj, dziś już należy do historii.

Za minione lata obywateli Litwy nazywano runkeliais ( buraki pastewne) i patvoriniais (ci, spod płotu). Postkomunistyczny socjaldemokrata Bronius Bradauskas głosił, iż mieszkańcy Litwy sa głupi (biedni, bo głupi), widocznie zapominając, iż właśnie rządzący odpowiadają za stan dobrobytu społeczeństwa, i że to oni dzielą wspólnie wypracowany produkt narodowy, nieproporcjonalnie dużą część przyznając  sobie.